שינויים

מהכריכה האחורית של הספר:

מהכריכה האחורית של הספר:

אתם קמים בבוקר, שותים את הקפה של '''מושביץ''', עם לחמנייה של '''אנג'ל''' ונוסעים לעבודה במכונית שייבא '''קרסו'''. במישרד אתם מסירים את המיקטורן שיצר '''פולק''', מטלפנים לבנק של '''רקאנטי''' ונותנים הוראה לקנות מניה של '''אייזנברג'''. בארוחת-הצהריים אתם אוכלים פסטה של '''פרופר''' עם בשר שייבא '''גיטר''', שותים משקה קל של '''בורנשטיין''' ומקנחים בגלידה של '''[[משפחת שטראוס|שטראוס]]'''. כשאתם חוזרים לבית שבנה '''רובינשטיין''' אתם נזכרים ששכחתם, לעזאזל, להזמין סוף-שבוע במלון של '''שיף'''. ארוחת הערב שלכם מורכבת מדגים של '''מרידור'''. אחריה אתם מפעילים את הטלוויזיה של '''ברנשטיין''' ו'''גורודצקי''', ולא שוכחים לבלוע את התרופה של '''הורביץ'''. עיניכם נעצמות לאיטן, ובחלומכם אתם רואים ערימות של '''רוטשילדים'''.  

אתם קמים בבוקר, שותים את הקפה של '''מושביץ''', עם לחמנייה של '''אנג'ל''' ונוסעים לעבודה במכונית שייבא '''קרסו'''. במישרד אתם מסירים את המיקטורן שיצר '''פולק''', מטלפנים לבנק של '''רקנאטי''' ונותנים הוראה לקנות מניה של '''אייזנברג'''. בארוחת-הצהריים אתם אוכלים פסטה של '''פרופר''' עם בשר שייבא '''גיטר''', שותים משקה קל של '''בורנשטיין''' ומקנחים בגלידה של '''[[משפחת שטראוס|שטראוס]]'''. כשאתם חוזרים לבית שבנה '''רובינשטיין''' אתם נזכרים ששכחתם, לעזאזל, להזמין סוף-שבוע במלון של '''שיף'''. ארוחת הערב שלכם מורכבת מדגים של '''מרידור'''. אחריה אתם מפעילים את הטלוויזיה של '''ברנשטיין''' ו'''גורודצקי''', ולא שוכחים לבלוע את התרופה של '''הורביץ'''. עיניכם נעצמות לאיטן, ובחלומכם אתם רואים ערימות של '''רוטשילדים'''.  

הספר הזה הוא סיפורם של המישפחות והאנשים האלה, שמאכילים ומשקים אתכם, מסיעים ומלבישים אתכם, מעניקים לכם שירותים ואשליות, וגובים את רווחיהם מכל תנועה שאתם עושים. הדרך שבה הם עושים את הונם אינה רק עניינם-שלהם. זהו בעיקר עניינכם-שלכם. זהו הסיפור של המישפחות ושל האנשים האלה כמות שהם, ללא כחל-וסרק. כשתסיימו את קריאתו תהיו אולי חכמים יותר, נזעמים יותר, ובוודאי חסרי אשליות.

הספר הזה הוא סיפורם של המישפחות והאנשים האלה, שמאכילים ומשקים אתכם, מסיעים ומלבישים אתכם, מעניקים לכם שירותים ואשליות, וגובים את רווחיהם מכל תנועה שאתם עושים. הדרך שבה הם עושים את הונם אינה רק עניינם-שלהם. זהו בעיקר עניינכם-שלכם. זהו הסיפור של המישפחות ושל האנשים האלה כמות שהם, ללא כחל-וסרק. כשתסיימו את קריאתו תהיו אולי חכמים יותר, נזעמים יותר, ובוודאי חסרי אשליות.